http://tadabborhelp.ir/questions/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA Powered by Question2Answer http://tadabborhelp.ir/1325/%DA%86%D8%B7%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%B5%D8%AF%D9%82-%D9%88%D8%B9%D8%AF%D9%87-%D8%AC%D8%B2%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%AF%D8%B1%DA%A9-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%9F <p style="text-align: justify;">با سلام و احترام</p> <p style="text-align: justify;">در بخشی از سیاق اول سوره ذاریات، خداوند میفرماید که در زمین برای اهل یقین آیاتی به جا گذاشته است. با تدبر در سوره متوجه شدیم که این آیات به صورت خاص اشاره به عذاب دنیویی اقوام گذشته دارد. به صورت طبیعی و عقلانی، ما انتظار داریم این آیات را در زمین ببینیم و شواهد عینی از آنها بدست بیاریم. آیا منظور خداوند هم همین است؟</p> <p style="text-align: justify;">اگر بله آیا در زمان کنونی به این نشانه های عینی دست یافته ایم؟ چگونه باید به این نشانه ها دست بیابیم؟ آیا منبعی وجود دارد که به بررسی این آیات در زمین پرداخته باشد؟</p> <p style="text-align: justify;">اگر خیر، آیا اتکا به ایمان قلبی به قرآن کافیست تا بپذیریم در زمین چنین اقوامی بودند و عذاب دنیوی شدند؟ اگر چنین است، پس چرا خداوند به صورت خاص اشاره میکند که آیات فوق در "زمین" است؟ چرا در کنار آیات زمین، به آیات دیگری (مانند نفس سرزنشگر و حسابگر خودمان) اشاره میکند که به صورت عینی توسط هر انسانی قابل درک و بررسی است؟</p> <p style="text-align: justify;">با تشکر</p> سوره ذاریات http://tadabborhelp.ir/1325/%DA%86%D8%B7%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%B5%D8%AF%D9%82-%D9%88%D8%B9%D8%AF%D9%87-%D8%AC%D8%B2%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%AF%D8%B1%DA%A9-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%9F Sun, 26 Feb 2023 21:43:05 +0000 http://tadabborhelp.ir/1322/%D9%BE%DB%8C%D8%B4%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%82-%D8%A8%D9%86%D8%AF%DB%8C-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA <p style="text-align:justify">سلام و عرض ارادت<br> <br> در کلاس درس و کتاب، سوره ذاریات به سه سیاق تقسیم بندی شد و براساس آن مراحل بعدی انجام شد. به نظر من بهتر و دقیق تر است که سیاق دوم و سوم سوره را یک سیاق در نظر بگیریم. در آن صورت، سوره ذاریات دو سیاق خواهد داشت: سیاق اول آیات 1 تا 23 و سیاق دوم آیات 24 تا 60. به دلایل زیر:<br> <br> آیات 24 تا 46 تحقق وعده های الهی را در تاریخ بشریت بررسی میکند. مهم ترین آیه در میان این آیات، آیه 37 است که خداوند میفرماید که در عذاب دنیوی اقوام مختلف آیاتی به جا گذاشتیم برای کسانی که از عذاب دردناک خوف دارند. به نظر من، بعد از بیان این نکته، مخاطب منتظر نتیجه گیری خدا می باشد و منتظر است از خدا بشنود که دربرابر این آیات به جا گذاشته شده، چه عکس العملی باید داشت. به عبارت دیگر مقصود خدا از باقی گذاشتن این آیات برای مخاطبین چیست؟<br> <br> همانطور که در کلاس و کتاب بحث شده، یک پاسخ به سوال فوق این است که خداوند مقصود خود را در آیات 47 تا 60، به عنوان یک سیاق و سیر مفهومی دیگر، مطرح کرده است. آن دعوت به یکتاپرستی و پرهیز از شرک می باشد. این پاسخ درست است، اما به نظر من میتوان از یک دیدگاه دیگر، پاسخ دقیقتری به پرسش فوق داد. آن دیدگاه این است که خداوند از آیه 37 و 47 و 48 و 49، در آیات 50 و 51 نتیجه گیری میکند و مقصود خود را بیان میکند. به عبارت دیگر، خداوند میفرماید که ما در سرگذشت اقوام گذشته برای شما نشانه باقی گذاشتیم، آسمان را با قدرت واحد خود بنا کردیم، زمین را به بهترین نحو گستراندیم و هر چیزی دو گونه خلق کردیم تا متذکر شوید. پس: به سوی خدا فرار کنید و از شرک پرهیز کنید.<br> <br> یک نکته دیگر که سیاق بندی پیشنهاد شده را تقویت میکند، آیات 24 و 52 است. میتوان فضا را طوری تصور کرد که پیامبر سیاق اول سوره را برای مخاطبان خوانده و بر صدق وعده جزا تاکید کرده است و بعد با تهمت های سحر و جنون مواجه شده است. سپس خداوند به جای اینکه صرفا دعوت به یکتاپرستی کند و به پیامبر دستور ادامه تذکر این موضوع را بدهد، از آیه 24 میفرماید ای پیامبر آیا حدیث اقوام گذشته را شنیده ای و خبر داری که ما آیاتی را در آنها به جا گذاشتیم؟ پس براساس این آیات و آیاتی که در آسمان و زمین و انسانها هست، به یکتاپرستی دعوت کن. سپس با تکیه بر آیات 24 تا 46 و فضای تهمت به پیامبر، خداوند در آیه 52 پرانتز را باز میکند و میفرماید که گذشتگان هم همینطوری با رسولان برخورد میکردند.<br> <br> ممنون میشم نظر خود را در مورد استدلال بفرمایید.</p> سوره ذاریات http://tadabborhelp.ir/1322/%D9%BE%DB%8C%D8%B4%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%82-%D8%A8%D9%86%D8%AF%DB%8C-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA Tue, 21 Feb 2023 22:18:31 +0000 http://tadabborhelp.ir/1364/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D9%82%DB%8C%D9%82-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%DB%B5%DB%B0-%D9%88-%DB%B5%DB%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F <p style="text-align:justify">با عرض سلام خدمت استاد گرامی</p> <p style="text-align:justify">ببخشید راجع‌به معنای آیه ۵۰ و۵۱ سوره ذاریات (<strong>فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ، وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ</strong>) یک سوال داشتم. در این معنا به گونه ایی بیان شده که انگار پیامبر (ص) این سخنان رامی فرماید در صورتی که سخن خداوند است که می فرماید به پیامبرش این گونه بگو ،درسته استاد چون پیامبر (ص) سخنی را در قرآن نمی تواند از خود بیان کنند همه سخن خداست .اگر لطف کنید این دو آیه را توضیحی بدهید.</p> <p style="text-align: center;"><a rel="nofollow" href="https://alisaboohi.com/wp-content/uploads/2023/02/photo_۲۰۲۳-۰۱-۳۱_۱۹-۵۸-۵۹.jpg" target="_blank"><img alt="" src="https://alisaboohi.com/wp-content/uploads/2023/02/photo_۲۰۲۳-۰۱-۳۱_۱۹-۵۸-۵۹.jpg" style="height:435px; width:500px"></a></p> سوره ذاریات http://tadabborhelp.ir/1364/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D9%82%DB%8C%D9%82-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%DB%B5%DB%B0-%D9%88-%DB%B5%DB%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F Sun, 05 Feb 2023 23:16:37 +0000 http://tadabborhelp.ir/436/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D8%B9%D8%B0%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85%D8%A7%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 <p style="text-align: justify;">در سوره ذاریات چرا خداوند در میان عذاب قوم لوط علیه‌السلام بحث بشارت به حضرت ابراهیم علیه‌السلام را درباره حضرت اسحاق علیه‌السلام که یعنی ادامه نسل است، مطرح میکند؟ در حالیکه ایشان حضرت اسماعیل علیه‌السلام را داشت و خداوند میتوانست کل نسل پیامبران از حضرت اسماعیل&nbsp;علیه‌السلام قرار دهد؟<br> در قومهای دیگر مثل عاد و ثمود و نوح و شعیب علیهم‌السلام و... عذاب مطرح شد و همراهش بشارتی نبود، ولی هنگامیکه عذاب قوم لوط علیه‌السلام که بدترین گناه را انجام میداند مطرح شد، بهمراهش بشارت آمد؟</p> سوره ذاریات http://tadabborhelp.ir/436/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D8%B9%D8%B0%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85%D8%A7%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 Tue, 11 Aug 2020 15:56:10 +0000 http://tadabborhelp.ir/433/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%AA <p style="text-align: justify;">اگر طبق آيه 22 ذاريات (وفي السماء رزقكم و ما توعدون) بهشت و جهنم در آسمان است پس نقش زمين چيست؟</p> سوره ذاریات http://tadabborhelp.ir/433/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%AA Tue, 11 Aug 2020 13:07:43 +0000 http://tadabborhelp.ir/395/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%AB%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D9%88%D8%A2%D9%84%D9%87 <p style="text-align: justify;">در سیاق دوم سوره ذاریات، چه ارتباطی بین &nbsp;بشارت به ابراهیم با تقویت قلب و تثبیت قدم پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله وجود دارد؟</p> سوره ذاریات http://tadabborhelp.ir/395/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%AB%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D9%88%D8%A2%D9%84%D9%87 Mon, 10 Aug 2020 23:00:31 +0000