http://tadabborhelp.ir/questions/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81 Powered by Question2Answer http://tadabborhelp.ir/1691/%DA%A9%DB%8C%D9%81%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B3%D8%AE-%D8%B4%D8%AF%D9%86-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F <p style="text-align: justify;">کیفیت مسخ چگونه است ،ایا این حیوان های فعلی همانند خوک میمون سگ &nbsp;همان انسان های مسخ شده هستن؟<br><br>آیا در آیه ۱۶۶ سوره اعراف واقعا شکل ظاهری انسان ها ب بوزینه تبدیل شد ؟ یا اینکه حقیقت آیه ب خصلت آن حیوان اشاره داره؟</p> سوره اعراف http://tadabborhelp.ir/1691/%DA%A9%DB%8C%D9%81%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B3%D8%AE-%D8%B4%D8%AF%D9%86-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F Sun, 17 Dec 2023 18:07:44 +0000 http://tadabborhelp.ir/1537/%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%80-%D8%A2%DB%8C%D9%87-189-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81 <p style="text-align: justify;">سلام وقت به خیر</p><p style="text-align: justify;">بحث آیه «<strong>هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ</strong>» (اعراف: 189) اعراف چند تا مساله وجود داره تو این آیه, البته ارجاع به آیات دیگه خواهم داد, فعلا مساله های این آیه رو مطرح میکنم:</p><ul><li style="text-align: justify;">قضیه نفس, اینکه اسم مونثه, در جای جای قرآن هم میبینیم که مونث استفاده شده (یا ایتها النفس المطمئنه و ...) ولی چرا نفس مونثه؟ الان البته این سوال من نیست, میخوام پیش برم شاید برگشتم, آیا منظور از نفس واحده حضرت آدمه؟؟</li><li style="text-align: justify;">قسمت <strong>جعل منها زوجها </strong>... به نظرم زوج به معنای عام همسر اطلاق بشه, تا اینجاش مشکلی نیست, ولی اون «<strong>ها</strong>» در «<strong>الیها</strong>» به کدومشون برمیگرده, به زوج یا نفس؟ و البته <strong>تغشاها </strong>اون <strong>ها </strong>به کدومشون بر میگرده؟؟</li><li style="text-align: justify;"><strong>تغشاها </strong>چه ارتباطی به <strong>آتینا صالحا </strong>داره!؟؟! تازه آیه بعدش میزنه همه چیز و به هم: <strong>فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا</strong>... این رو چجوری باید تفسیر کرد و فهمید؟؟ میتونم منظورم رو برسونم دیگه درسته؟</li><li style="text-align: justify;">تازه بحث <strong>الی </strong>بعد از <strong>یسکن </strong>چه معنی ای رو میخواد برسونه, چرا <strong>الی </strong>اومده؟ معنی و منظورش چیه ...</li><li style="text-align: justify;">از طرفی بحث <strong>خلق </strong>و <strong>جعل </strong>هم مطرحه, خلق نفس و جعل زوج منها!!!! این جعل رو بذارید کنار جعل خلافت و بحث آدم و حوا تو آیات سوره بقره ... کمی پیچیده میشه... خلقت نفس و جعل زوج از اون نفس؟؟!!! چطور میشه؟؟چرا خلق زوج من نفس نشده و جعل شده/.؟؟ الان نمیخوام بحث رو زیاد کنم چون مثلا بحث «<strong>زَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ</strong>»(دخان: 54)<strong> </strong>میاد وسط, اون وقت آیا این حور عین جعل من نفس شدن که قابلیت تزوج با متقین رو پیدا کردن, یا اینکه آیا اون "زوج" ی که جعل شد از جنس حور العین بوده؟؟ که بعدا جعل در مقام زوج شده؟؟؟ یعنی خلقتش حوری بوده و مقام جعل شده ش زوج نفس واحده!؟؟</li><li style="text-align: justify;">و اینکه مثلا بحث ثقلت در آیه «<strong>يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ</strong>...»(اعراف: 187) درست پشت بندش 2 آیه بعدی میاد: «<strong>فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ...</strong>» این ثقل و اون ثقل تو دو تا آیه نزدیک هم و البته نفس و باقی کلمات چه وجه اشتراکی دارن ... آیا سنگین شدن آسمان و زمین هم مثل سنگین شدن یکی از اونهاست؟؟</li><li style="text-align: justify;">تازه اثقلت به کدومشون بر میگرده به نفس یا زوجش؟؟</li></ul> سوره اعراف http://tadabborhelp.ir/1537/%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%80-%D8%A2%DB%8C%D9%87-189-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81 Tue, 13 Jun 2023 19:04:24 +0000 http://tadabborhelp.ir/1055/%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%B2%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D8%AF%D9%86-%D9%85%D8%B1%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B3%D9%86%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C <p style="text-align:justify">سلام علیکم وقتتون بخیر</p> <ol> <li style="text-align:justify">سنتی الهی در سوره منافقون (<strong>وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ</strong>) و اعراف (<strong>وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ</strong>) بیان گردیده که برای کسی که مرده فرصتی داده نمیشود تا برگردد به دنیاو...</li> <li style="text-align:justify">از طرفی آیاتی داریم مبنی بر اینکه سنت الهی تغییر و تحویل ندارد (<strong>وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا</strong> - احزاب: 62)؛</li> <li style="text-align:justify">و مثال هایی از زنده شدن مرده در قرآن آمده مانند داستان عزیر نبی (ع) و زنده کردن مرده توسط عیسی(ع) و...</li> </ol> <p style="text-align:justify">جمع بین این آیات برای بنده خیلی مشکل است خواهشمندم بیان بفرمایید. آیا سنت های الهی استثناء برمیدارند؟ آیا این با مقدمه دوم سازگار است؟ آیا معجزات استثناء هایی از سنن الهی هستند؟</p> سوره اعراف http://tadabborhelp.ir/1055/%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%B2%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D8%AF%D9%86-%D9%85%D8%B1%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B3%D9%86%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C Sat, 09 Apr 2022 22:58:44 +0000 http://tadabborhelp.ir/1041/%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%86%D8%AF-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D8%BA%D9%88%D8%A7-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%9F <p style="text-align: justify;">با عنایت به آیات ۱۶ اعراف (<strong>قالَ فَبِما اَغوَيتَني لَأَقعُدَنَّ لَهُم صِراطَكَ الْمُستَقيم</strong>) و ۳۹ حجر (<strong>قالَ رَبِّ بِما اَغوَيتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُم في الاَرضِ وَلَاُغوِيَنَّهُم اجمَعينَ</strong>) خداوند چگونه شیطان را اغوا کرد و آیا رواست که خداوند مخلوقی از مخلوقات خود را اغوا کند؟</p> سوره اعراف http://tadabborhelp.ir/1041/%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%86%D8%AF-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87-%D8%B4%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D8%BA%D9%88%D8%A7-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%9F Fri, 25 Mar 2022 13:58:57 +0000 http://tadabborhelp.ir/626/%D8%B5%D9%88%D8%AA-%D8%AA%D8%AF%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81 سلام علیکم ایا صوتی از تدبر در سوره ی اعراف وجود دارد؟ در سایت گنجینه یافت نشد سوره اعراف http://tadabborhelp.ir/626/%D8%B5%D9%88%D8%AA-%D8%AA%D8%AF%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%80-%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81 Mon, 18 Jan 2021 13:03:31 +0000 http://tadabborhelp.ir/435/%D8%A7%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%84%D9%81%D8%B8-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86 <p style="text-align:justify">چرا در قرآن بعضی از پیامبران به عنوان «اخ» (برادر) ذکر شده اند؟ مثل:</p> <ul> <li style="text-align:justify">اخاهم هودا</li> <li style="text-align:justify">اخاهم صالحا</li> <li style="text-align:justify">اخاهم شعیبا</li> </ul> <p style="text-align:justify">فقط این سه قوم پیامبرانشان با عنوان «اخ» آورده شده ولی سایر پیامبران اینگونه نیست؟</p> سوره اعراف http://tadabborhelp.ir/435/%D8%A7%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%84%D9%81%D8%B8-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86 Tue, 11 Aug 2020 14:07:02 +0000