<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>سامانه پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم - پرسش و پاسخ‌های اخیر در نهج‌البلاغه</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/qa/%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87</link>
<description>Powered by Question2Answer</description>
<item>
<title>پاسخ داده شده:گفتگویی میان امام علی و حسنین علیهم‌السلام پیش از جنگ جمل</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/1167/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D9%88-%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%BE%DB%8C%D8%B4-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D8%AC%D9%85%D9%84?show=1206#a1206</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;سلام علیکم و رحمة الله&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;1. پیغمبر بودن یا امام بودن و در کل، معصوم بودن، هیچ منافاتی با مشورت گرفتن ندارد؛ بنا بر دستور قرآن به پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم که «&lt;strong&gt;شاوِرهُم فِِی الاَمر&lt;/strong&gt;؛ در امور با مؤمنان مشورت کن» (&lt;a href=&quot;https://quran.inoor.ir/fa/quran/surahNum-3/ayahNum-159/pageNum-71&quot; rel=&quot;nofollow&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;آل‌عمران: 159&lt;/a&gt;). این دستور خداوند به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم است؛ درحالی‌که ایشان معصوم هستند&amp;nbsp; و عملشان کامل است؛ پس چرا خداوند به ایشان دستور مشورت می‌دهد؟ آیا این نمایش است؟ خیر؛ قطعاً نمایش نیست؛ بلکه فرهنگی است که قرآن کریم آن را جا می‌اندازد؛ به این معنا که باید از عقل کسانی که صلاحیت دارند، در امور استفاده شود. وقتی باب مشورت باز است، اختلاف نظر نیز جا دارد و افراد گفتگو می‌کنند تا به نظر صحیح‌تر برسند. بنابراین این مسئله در میان امامان علیهم‌السلام نیز صادق است. اینکه امام علی علیه‌السلام می‌خواهند کاری را انجام دهند؛ حسنین علیهماالسلام راجع به آن کار دیدگاه‌هایی دارند و دیدگاه‌ها خود را به‌عنوان نُصح (خیرخواهی) و مشورت با امام و پدر خود مطرح می‌کنند و ایشان هم آن مسئل را برای آن‌ها باز می‌کند، هیچ‌یک منافاتی با عصم و نور واحد بودن اهل‌بیت علیهم‌السلام ندارد.&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;2. این هم ممکن است؛ اما این یکی از فواید این مسئله است؛ نه اینکه بگوییم آن گفتگو صرفاً نمایشی بوده است تا دیگران چیزهایی را بفهمند.&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;3. اولاً نمی‌دانیم شخص دیگری حضور داشته یا خیر (این «ظاهراً» که می‌گویید، مسلّم و ثابت نیست)؛ ثانیاً منبع این روایت می‌تواند خود این بزرگواران بوده باشند؛ ثالثاً بنده منبع این روایت را به‌طور خاص بررسی نکرده‌ام. این روایت در یکی از سندهایی است که نهج‌البلاغه از آن نقل شده و در کتاب «&lt;a href=&quot;https://fa.wikishia.net/view/%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85_%D9%86%D9%87%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&quot; rel=&quot;nofollow&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;تمام نهج البلاغة&lt;/a&gt;» وجود دارد. اگر مایل بودید، می‌توانید جهت بررسی سند، به این کتاب مراجعه فرمایید.&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;4. این کار انجام شد.&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;موفق باشید.&lt;/p&gt;</description>
<category>نهج‌البلاغه</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/1167/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D9%88-%D8%AD%D8%B3%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%BE%DB%8C%D8%B4-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D8%AC%D9%85%D9%84?show=1206#a1206</guid>
<pubDate>Tue, 09 Aug 2022 23:51:23 +0000</pubDate>
</item>
</channel>
</rss>