http://tadabborhelp.ir/qa/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87 Powered by Question2Answer http://tadabborhelp.ir/1374/%D8%B9%D9%84%D8%AA-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D8%B6%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%AC%D9%85%D8%B9-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86?show=1499#a1499 <p>سلام علیکم و رحمة الله</p> <p style="text-align: justify;">یکی زا کارکردهای ضمیر متکلم مع الغیر (نحن، نا) برای گویندۀ واحد، رساندن مفهوم «عظمت» است.؛ لذا «<strong>خلقنا</strong>» به عظمت پروردگار در خلقت دارد. بنابراین منافاتی با توحید هم ندارد.</p> <p style="text-align: justify;">اگر هم در آیاتی خداوند اسباب انجام کار را با خودش جمع بسته است، باز هم نشان‌دهندۀ عظمت است؛ نه اینکه اسباب در کنار خداوند هستند. اسباب، خودشان مخلوق خداوندند. خلقت در اصل خودش به خداوند احد و واحد برمی‌گردد.</p> سوره واقعه http://tadabborhelp.ir/1374/%D8%B9%D9%84%D8%AA-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D8%B6%D9%85%DB%8C%D8%B1-%D8%AC%D9%85%D8%B9-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86?show=1499#a1499 Tue, 09 May 2023 11:52:36 +0000 http://tadabborhelp.ir/1349/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D9%84%D8%A7-%D8%A7%D9%82%D8%B3%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87?show=1474#a1474 <p style="text-align: justify;">سلام علیکم و رحمة الله</p> <p style="text-align: justify;">اصل معنای «<strong>لا</strong>» نافیه است. بعضی چون نتوانسته‌اند معنی نفی را در «<strong>لا اقسم</strong>» تحلیل کنند، آن را زائده در نظر گرفته‌اند و از آن، تأکید را استفاده کرده‌اند.</p> <p style="text-align: justify;">ما بر این باور هستیم که «<strong>لا</strong>» با حفظ معنای نافیۀ خود، مفید تأکید است؛ یعنی تأکید «قسم نمی‌خورم» از «قسم می‌خورم» بیشتر است. در این آیه خداوند می‌فرماید «به جایگاه ستارگان قسم <strong>نمی‌خورم</strong>» یعنی «توجه داشته باشید که قسم خوردن به این جایگاه‌ها به قدری عظمت و آثار دارد و می‌تواند مناسبات را تغییر دهد که من برای اثبات حرف خود، به این جایگاه‌ها قسم نمی‌خورم». تأکید چنین سخن گفتنی از اینکه خداوند بفرماید «به جایگاه ستارگان قسم می‌خورم» بیشتر است.</p> <p style="text-align: justify;">نتیجۀ نافیه دانستن یا زائده دانستن «لا» تأکید است؛ اما یکی با در نظر گرفتن معنای نفی به تأکید می‌رسد و دیگری با رد کردن معنای نفی و زائده در نظر گرفتن «لا». ما بر این باوریم که تا جایی که می‌شود، نباید کلمه‌ای را در قرآن زائده در نظر گیریم.</p> سوره واقعه http://tadabborhelp.ir/1349/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D9%84%D8%A7-%D8%A7%D9%82%D8%B3%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87?show=1474#a1474 Wed, 19 Apr 2023 16:52:28 +0000 http://tadabborhelp.ir/762/%D8%AB%D9%84%D9%91%D8%A9-%D9%85%D9%90%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%88%D9%91%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%88-%D9%82%D9%84%DB%8C%D9%84%D9%8C-%D9%85%D9%90%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D9%90%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%88-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%DB%80-%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C?show=778#a778 <p style="text-align: justify;">اولاً این مسئله به عدالت الهی مرتبط نیست؛ چون اینکه فردی از «مقرّبان» باشد، در اختیار خود انسان‌ها است و به عنوان جبری از سوی پروردگار محسوب نمی‌شود تا بخواهد عدالت او را زیر سؤال ببرد.</p> <p style="text-align: justify;">ثانیاً ما در کلاس هم اشاره کردیم که ای‌بسا معنای «<strong>ثلة من الاولین</strong>» (واقعة: 13) (مقرب بودن گروه زیادی از انسان‌های پیشین) ناظر به تراکم انبیائی باشد که در صدر تاریخ وجود داشته‌اند؛ یعنی خداوند اراده‌اش بر این بوده که در صدر تاریخ، انبیاء علیهم‌السلام را با تراکم بیشتر و در زمان کمتر و در بین جمعیت‌های کم‌تری مبعوث کند و بعد از پیامبر آخرالزمان حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم، تا آخرین روزی که این دنیا برقرار است، پیغمبری مبعوث نخواهد شد. بنابراین، این می‌تواند ریشۀ زیاد بودن تعداد افراد «مقرّب» در میان انسان‌های گذشته باشد.</p> سوره واقعه http://tadabborhelp.ir/762/%D8%AB%D9%84%D9%91%D8%A9-%D9%85%D9%90%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%88%D9%91%D9%84%DB%8C%D9%86-%D9%88-%D9%82%D9%84%DB%8C%D9%84%D9%8C-%D9%85%D9%90%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D9%90%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%88-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%DB%80-%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C?show=778#a778 Fri, 18 Jun 2021 15:14:38 +0000 http://tadabborhelp.ir/683/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7-%D8%AA%D9%84%D8%A7%D8%B4-%DA%A9%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA-%D8%AF%D8%B3%D8%AA-%DB%8C%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D8%9F?show=693#a693 <p style="text-align: justify;">به نظرم پاسخ این سؤال، روشن است؛ این را با مثالی توضیح می‌دهم: فرض کنید می‌گویند شما مسابقه‌ای در پیش دارید و در این مسابقه به هر رتبه‌ای که برسید، جایزه‌ای به شما داده خواهد شد؛ مثلاً اگر صد امتیاز کسب کنید، صدهزار تومان، اگر هزار امتیاز کسب کنید، یک میلیون تومان و اگر ده هزار امتیاز به‌دست آورید، ده میلیون تومان به شما تعلق خواهد گرفت و البته بعد از اینکه جایزه به شما داده شد، حسرت شخص دیگر را نخواهید خورد. اما الآن اختیار دارید که برای رسید به جایزۀ بزرگتر، تلاش کنید. آیا در این صورت، تلاش برای رسیدن به جایزۀ بزرگتر منطقی نیست؟ درست است که ما پس از گرفتن جایزه، حسرت نخواهیم داشت، اما اینکه در زمان کنونی تلاش کنیم تا به جایزۀ بزرگ‌تر دست یابیم، کاملاً منطقی است.</p> <p style="text-align: justify;">بنابراین در صورت نفی حسرت در میان بهشتیانِ طبقات مختلف، تلاش بیشترِ امروز ما برای رسیدن به طبقات بالای بهشت، کاملاً منطقی و وجیه است.</p> سوره واقعه http://tadabborhelp.ir/683/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7-%D8%AA%D9%84%D8%A7%D8%B4-%DA%A9%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA-%D8%AF%D8%B3%D8%AA-%DB%8C%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D8%9F?show=693#a693 Fri, 26 Mar 2021 18:31:07 +0000 http://tadabborhelp.ir/356/%D9%85%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87?show=376#a376 <p style="text-align: justify;">مقرب درگاه خدا بودن امری با مراتب و طبقات فراوان است<br> هیچ گاه از نزدیک و نزدیک تر شدن به خدا مایوس نباشید و مطمئن باشید که هر لحظه امکان نزدیک تر شدن شما به خدا هست</p> سوره واقعه http://tadabborhelp.ir/356/%D9%85%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D9%87?show=376#a376 Mon, 10 Aug 2020 18:28:34 +0000