<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>سامانه پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم - پرسش و پاسخ‌های اخیر در زیارات</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/qa/%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA</link>
<description>Powered by Question2Answer</description>
<item>
<title>پاسخ داده شده:درباره لعنت فرستادن در زیارت عاشورا توضیح دهید.</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/1768/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D9%88%D8%B6%DB%8C%D8%AD-%D8%AF%D9%87%DB%8C%D8%AF?show=1769#a1769</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;سلام علیکم و رحمة الله&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;اصلاً دین اسلام از برائت و لعنت جدا نیست. شما از اول تا آخر قرآن را اگر ببینید چه آیات ما چه روایات ما پره از لعنت به دشمنان خدا و لعنت به معاندین با اهل بیت علیهم السلام؛ و این چیزی نیست که کسی بتونه از دین تفکیکش کنه. دین ما بشارت داره و رحمت داره بر مومنین؛ لعنت داره و انذار داره برای کافرین و منافقین. پس این مسئله‌ای نیست که ما بتونیم حذفش کنیم.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;حالا زیارت عاشورا رو یه نفر میگه من نمی‌خونم به خاطر لعنتش؛ قرآن رو میخواد چیکار کنه؟! قرآن پر از لعنته! لعنت‌هایی که خدا نسبت به کفار نسبت به دشمنان نسبت به منافقان مطرح کرده و اینهمه انذاری که نسبت به اون‌ها در قرآن وجود داره.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;اون چیزی که درباره مقوله وحدت مطرحه که حضرت امام رحمت الله علیه، حضرت آقا حفظه الله، این مطلب را مطرح کردن و ما هم پیرو اون بزرگواران هستیم و قبولشون داریم؛ اون اینه که یه وقت مقدسات مذاهب دیگر رو ما نیایم مورد سب و توهین و افترا و لعن و نفرین قرار بدیم طوری که باعث زدگی اون‌ها بشه، باعث دوری اون‌ها و فتنه بین مسلمین بشه. برای همین در خود زیارت عاشورا که یک حدیث قدسیه شما نگاه کنید اصلاً اسمی از مقدسات اهل سنت آورده نمی‌شه؛ هیچ جا اون افرادی رو که مقدسات اون‌ها محسوب می‌شن، بزرگانی رو که اون‌ها بهشون معتقد هستند، اسم نمیاره بلکه داره اوصافی رو مطرح می‌کنه! می‌گه هرکس چنین وصفی داره، هر کس آمده با امام حسین علیه السلام جنگیده، هر کس به قتل امام حسین علیه السلام مشارکت کرده یا به قتل امام حسین علیه السلام راضی بوده، هر کس کاری کرده که کار برسه به قتل امام حسین علیه السلام. همه رو داره با وصف صحبت می‌کنه. خود اهل سنت هم به امام حسین علیه السلام معتقدند و امام حسین علیه السلام رو قبول دارند برای امام حسین علیه السلام عزاداری می‌کنند و از جریانی که منتهی می‌شه به قتل امام حسین علیه السلام بیزارند. جز یک گروه خاصی در بین مدعیان مسلمونی! یک گروه خاصی که بهشون میگن ناصبی! این‌ها دشمنان اهل بیتن و اون‌ها حتی امثال یزید و معاویه رو هم برای خودشون مقدس می‌شمرند؛ جز اون گروه خاص بقیه اهل سنت ارادتی به این شخصیت‌ها ندارند که اینجا اسمشون آورده شده؛ به آل ابوسفیان و به معاویه و به یزید و شمر و آل مروان و امثال این‌ها ارادتی ندارند. قاطبه اهل سنت ارادتی به این‌ها ندارند؛ بلکه این‌ها رو افرادی می‌دونن که کارشون قتل امام حسین علیه السلام بوده و از اونا بیزار هستند و این افراد تو زیارت عاشورا اسمشون اومده پس ما اینجا در زیارت عاشورا نکته‌ای که بخواد وحدت رو به هم بریزه نداریم.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;حالا ممکنه در خصوص معاویه مثلاً یه بحثی بشه که آیا معاویه جز مقدسات اهل سنت هست یا نیست؟!&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;تا جایی که بنده می‌دونم خود معاویه جز مقدسات اون‌ها محسوب نمی‌شه حالا ممکنه بعضی از نحله‌ها و گروه‌های اهل سنت ارادتی هم به معاویه داشته باشند؛ اما معاویه چون با امام معصوم جنگید و امام معصوم را به شهادت رسوند هیچ وقت با معاویه اون الفتی رو که با سایرین دارند اونا ندارند؛ لذا در جریان معاویه که حالا این وسط وجود داره بازم می‌تونیم این حرفو بزنیم که بیشتر اهل سنت راجع به معاویه هم نظر احترام و ارادت خاصی ندارند.&lt;/p&gt;</description>
<category>زیارت عاشورا</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/1768/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D9%88%D8%B6%DB%8C%D8%AD-%D8%AF%D9%87%DB%8C%D8%AF?show=1769#a1769</guid>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2024 11:17:42 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده:زیارت عاشورا اولین بار توسط چه کسی گفته شده است؟</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/1766/%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B7-%DA%86%D9%87-%DA%A9%D8%B3%DB%8C-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%87-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F?show=1767#a1767</link>
<description>&lt;p&gt;سلام علیکم و رحمة الله&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;این زیارت از امام محمد باقر علیه السلام نقل شده و به عنوان حدیث قدسی نقل شده امام محمد باقر علیه السلام این زیارت را از پدر بزرگوارشون و ایشون هم از پدرشون و ایشون هم از پدرشون و حضرت علی علیه السلام از حضرت رسول مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم نقل کردند و ایشون هم از خدا نقل کرده. یعنی زیارت زیارت قدسیه؛ با کلمات خدا داریم امام حسین علیه السلام زیارت می‌کنیم.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;بعضیا درباره سند زیارت عاشورا شبهه‌ای وارد کردن ولی علما و بزرگان ما، حدیث‌شناسان ما این شک و شبهه را برطرف کردن و گفتن سندیت زیارت عاشورا قابل خدشه نیست و محکمه.&lt;/p&gt;</description>
<category>زیارت عاشورا</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/1766/%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B7-%DA%86%D9%87-%DA%A9%D8%B3%DB%8C-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%87-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F?show=1767#a1767</guid>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2024 11:12:07 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده:نور پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم چطور به امیرالمؤمنین منتقل شده؟</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/1764/%D9%86%D9%88%D8%B1-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D9%88%D8%A2%D9%84%D9%87-%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85-%DA%86%D8%B7%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%82%D9%84-%D8%B4%D8%AF%D9%87%D8%9F?show=1765#a1765</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;سلام&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;نور را در وجود پیغمبر (ص) چه کسی قرار داده؟ خداوند&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;از وجود پیغمبر (ص) به وجود امیرالمومنین (ع) چه کسی منتقل کرده؟ خداوند&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;و از وجود حضرت علی علیه السلام به فرزندانش چه کسی منتقل کرده ؟خداوند.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;این نور الهی است که توسط خداوند قرار داده شده و انتقال پیدا می‌کنه.&lt;/p&gt;</description>
<category>زیارت عاشورا</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/1764/%D9%86%D9%88%D8%B1-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D9%88%D8%A2%D9%84%D9%87-%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85-%DA%86%D8%B7%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%82%D9%84-%D8%B4%D8%AF%D9%87%D8%9F?show=1765#a1765</guid>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2024 11:08:31 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده:چرا نامی از حضرت عباس علیه‌السلام در زیارت عاشورا نیست؟</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/1762/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D9%86%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F?show=1763#a1763</link>
<description>&lt;p&gt;سلام&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;زیارت عاشورا زیارت نامه حضرت امام حسین&amp;nbsp;علیه‌السلام هست که برای زیارت ایشون صادر شده و گفته شده حضرت عباس علیه‌السلام زیارتنامه خودشون رو دارن.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;در حقیقت زیارت عاشورا زیارت همۀ اصحاب امام حسین&amp;nbsp;علیه‌السلام یا همه شهدای کربلا نیست، زیارت خود امام حسین&amp;nbsp;علیه‌السلام هست. مثل اینکه شما در زیارت حضرت معصومه علیهاالسلام خود حضرت رو زیارت میکنید، در&amp;nbsp; زیارت امام رضا علیه‌السلام خود امام رو زیارت میکنید. دیگه نمی گیم در زیارت امام رضا&amp;nbsp;علیه‌السلام چرا اسم حضرت معصومه&amp;nbsp;علیهاالسلام نیست. هرکدوم زیارت‌نامه خودشون رو دارن.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;حالا اینکه چرا حضرت علی اکبر علیه‌السلام اسمشون تو این زیارت هست به‌خاطر اینه که در تمام زیارت‌نامه‌های امام حسین&amp;nbsp;علیه‌السلام اسم ایشان هست؛ چون ایشون در حرم مطهر امام حسین علیه‌السلام مدفون شدن و مزارشون اونجاست؛ برای همین، الحاقیه زیارت امام حسین علیه‌السلام سلام به حضرت علی اکبر علیه‌السلام است.&lt;/p&gt;</description>
<category>زیارت عاشورا</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/1762/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D9%86%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F?show=1763#a1763</guid>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2024 11:02:02 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده:آیا خدا فقط منتقم خون امام علی و امام حسین علیهماالسلام است؟</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/1760/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%AE%D8%AF%D8%A7-%D9%81%D9%82%D8%B7-%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%82%D9%85-%D8%AE%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85%D8%A7%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F?show=1761#a1761</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;هرامامی ملقب به یک سری القابه مثلا امام صادق&amp;nbsp;علیه‌السلام به صدق، امام باقر علیه‌السلام به شکافندگی علوم، امام کاظم علیه‌السلام به کظم غیظ، هرکدام به یک القابی ملقبند.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;معنیش نبودن این القاب دربقیه امامان نیست معنیش اینه که این القاب باتوجه به زمانی که این امامان توش زندگی میکردن در وجود اونها بیشتر نمود و ظهور پیدا کرده وقتی میگیم امام حسین&amp;nbsp;علیه‌السلام و امام علی&amp;nbsp;علیه‌السلام این دو بزرگوار ثارالله اند و خدا منتقم خون اونهاست به خاطر اینه که این دو امام بزرگوار از طرف خدا مامور به قیام بودند برای برپایی قسط و عدل و ظالمان خون این دو بزرگوار رو بر زمین جاری کردند باشمشیر. بناباین خدا میفرماید من انتقام این دو نفر رومیگیرم، مفهومش این نیست که خدا منتقم بقیه ی ائمه نبوده و نیست مفهومش اینه که این دو بزرگوار شاخصند در قیام برای خدا و انتقامشون رو خدا میگیره حالا اینجا یه سوالی مطرح میشه و اون اینکه آیا خدا فقط به خاطر شخص این دو بزرگوار مسئله ی انتقام رو مطرح میکنه یا مسئله چیز دیگره؟&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ما تو درسم گفتیم که این دو امام مأمور به برپایی قسط وعدل بودن که هدف خداست و خدا تو قرآن فرموده که کسی اگر از مکر در مقابل من بایسته و بخوادهدف منو زمین بزنه من از او انتقام سخت میگیرم!&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;در حقیقت انتقام مربوط به دو شخص نیست؛ انتقام مربوط به اون هدف الهی است که اون هدف الهی در تمام ائمه&amp;nbsp;علیهم‌السلام جاری و ساری بوده.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;هرکدوم به یک شکلی برای اون هدف کار میکردن اما ویژگی این دو امام این بوده که در راستای اون هدف مأمور به قیام بودن و قیامشون رو دشمنان و ظالمان با شکست روبرو کردند بنابراین منتقم بودن خدا درباره این دوامام خصوصیت پیدا میکنه.&lt;/p&gt;</description>
<category>زیارت عاشورا</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/1760/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%AE%D8%AF%D8%A7-%D9%81%D9%82%D8%B7-%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%82%D9%85-%D8%AE%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85%D8%A7%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F?show=1761#a1761</guid>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2024 10:47:38 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده:معنای «وتر» و «موتور» در زیارت عاشورا چیست؟</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/1758/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D8%AA%D8%B1-%D9%88-%D9%85%D9%88%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F?show=1759#a1759</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;الوتر به معنی «تنها» است اما «تنها» در چه جهت؟&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;یه بار می‌خواهیم بگیم تنها یعنی کسی او را یاری نکرده! خوب غلط نیست. یه بار می‌خوایم بگیم تنها یعنی بی‌نظیر. «المتفرد فی الفضل والکمال فی عصره الشریف» این تعبیری است که در بعضی از اسناد روایی ما محققین روایات به کار بردند. یعنی وتر اون کسیه که در زمان خودش در فضل و کمال یگانه بوده. خب پس معنای دوم برای شخصیت امام حسین علیه السلام مناسب‌تره (بی‌نظیر بودن و یگانه بودن)&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;حالا الموتور یعنی کسی که به شهادت رسیده اما انتقام او گرفته نشده.&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;بنده با معنی اول مخالف نیستم اما به نظرم معنی دوم مناسب‌تره.&lt;/p&gt;</description>
<category>زیارت عاشورا</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/1758/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D8%AA%D8%B1-%D9%88-%D9%85%D9%88%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F?show=1759#a1759</guid>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2024 07:58:34 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>سلام در زیارت عاشورا به چه معناست؟</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/1738/%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%DA%86%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;در سلام زیارت عاشورا چرا استاد فرمودن سلام خدا بر امام حسین علیه السلام، مگه السلام علیک سلامی از طرف خودمون به حضرت نیست؟؟&lt;/p&gt;</description>
<category>زیارت عاشورا</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/1738/%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%DA%86%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F</guid>
<pubDate>Mon, 18 Mar 2024 19:49:55 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>کلمۀ «اَب» در «ابا عبدالله» به چه معناست؟</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/1737/%DA%A9%D9%84%D9%85%DB%80-%D8%A7%D9%8E%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%A8%D8%A7-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87-%DA%86%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F</link>
<description>سلام وعرض ادب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
استاد ارجمند خدا قوت&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
«اَب» در «ابا عبدالله» به معنای «پدر بنده خدا» است.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ولی شما در تدبر زیارت عاشورا به این موضوع اشاره ای نفرمودید. لطفاً توضیح بفرمایید.</description>
<category>زیارت عاشورا</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/1737/%DA%A9%D9%84%D9%85%DB%80-%D8%A7%D9%8E%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%A8%D8%A7-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87-%DA%86%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F</guid>
<pubDate>Mon, 18 Mar 2024 19:48:39 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده:دلیل قرآنی و عقلی برای توسل به امامان و پيامبران علیهم‌السلام</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/1132/%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D8%B9%D9%82%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D9%84-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%BE%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?show=1162#a1162</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;سلام علیکم&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;در پاسخ به این سؤال مطالب زیادی را می‌توان&amp;nbsp;مطرح کرد و از زوایای متعددی می‌توان به آن توجه کرد. در حقیقت نمی‌توان در یک پرسش و پاسخ ساده تکلیف این سؤال را روشن کرد؛ بلکه احتیاج به جلسات و گفتگوهای متعددی دارد که اگر ان‌شاءالله عمری باشد و خداوند توفیق دهد، در این باره فتح بابی کنیم و صحبتی داشته باشیم.&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;توسل به امامان علیهم‌السلام توسل به کسانی است که در پیشگاه خداوند جایگاه حیات ابدی دارند. وقتی شهدا در فرهنگ قرآن، زنده‌اند و نزد خداوند رزق و روزی دارند (&lt;strong&gt;وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ&lt;/strong&gt; - آل‌عمران: 169)، تکلیف انبیا و اولیا علیهم‌السلام به طریق اولی روشن است؛ آن‌ها بالاترین جایگاه و جایگاه حیات ابدی در پیشگاه خداوند دارند و توسل به آنان توسل به کسانی است که شایستگی این توسل و پادرمیانی و دعا و طلب کردن در پیشگاه خداوند را به معنای واقعی کلمه دارند.&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;بله؛ اگر کسی از خود ایشان طلب کند، این محل بحث است؛ اما وقتی از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم یا امامان معصوم علیهم‌السلام بخواهیم که به‌خاطر آبرویی که در پیشگاه خداوند دارند، برای ما دعا کنند، این مسأله انکارناپذیر است و نه‌تنها مورد نقض قرآن و روایات نیست؛ بلکه مورد توصیه است.&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;همین آیاتی که خودتان دربارۀ استغفار حضرت یعقوب علیه‌السلام برای فرزندانش اشاره کردید (&lt;strong&gt;قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ،&amp;nbsp;قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي&lt;/strong&gt; - یوسف علیه‌السلام: 97-98) یا آیۀ «&lt;strong&gt;وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا&lt;/strong&gt;» (نساء: 64) که به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم می‌فرماید: «آن بندگانی که به خود ظلم کردند، اگر به‌سراغ تو بیایند و از خداوند طلب مغفرت کنند و تو نیز برایشان طلب مغفرت کنی، خداوند را تواب و رحیم خواهند یافت»، نشان می‌دهد که قرآن کریم هم با واسطه قرار دادن انبیا و اولیای الهی علیهم‌السلام برای استغفار در درگاه خداوند هیچ مخالفتی ندارد. شاید گفته شود: «مصداق و مورد این آیات، جایی بوده که خود پیامبران مورد آزار و اذیت قرار گرفته‌اند». بله؛ اما مسئلۀ آیه این نیست که بروید و از این پیامبران عذرخواهی کنید؛ بلکه می‌فرماید بروید و در پیشگاه این پیامبران از خداوند طلب مغفرت کنید و آن‌ها نیز برای شما طلب مغفرت کنند. این نشان می‌دهد که آن‌ها را واسطه قرار می‌دهیم تا میان ما و خداوند از آبروی خود مایه بگذارند و برای ما طلب مغفرت کنند. البته این طلب مغفرت برای کسی خواهد بود که شایستگی مغفرت داشته باشد؛ وگرنه قرآن کریم به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم می‌فرماید که اگر برای منافقان استغفار کنی، خداوند آنان را مورد مغفرت قرار نمی‌دهد؛ زیرا آنان شایستگی مغفرت را ندارند و قوم فاسق هستند: «&lt;strong&gt;اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ&lt;/strong&gt;» (توبه: 80).&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;پس در قرآن کریم آیات فراوانی داریم که از جایگاه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و امام علیه‌السلام برای طلب مغفرت از پیشگاه خداوند به‌نفع امت و آحاد آن (به شرط صلاحیت و شایستگی) خبر می‌دهد؛ و این خود، معنای توسل است.&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;البته باز هم در این موضوع نکته‌ها و اشکالاتی را در فرهنگ کنونی می‌بینیم که نمی‌خواهیم همۀ آنان را مورد تأیید قرار دهیم. گاهی اوقات ممکن است افراد بدون در نظر گرفتن بود و نبود این شایستگی، صِرف توسل به امام یا پیامبری را برای بخشیده شدن کافی بدانند؛ که این اشتباه است. گاهی نیز ممکن است به جای اینکه از امام و پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم بخواهند که برای آن‌ها در پیشگاه خداوند طلب مغفرت کنند، خودِ آنان را مستقل در مغفرت کردن بدانند؛ که این اشتباه و خلاف آن فرهنگ توحیدی قرآن کریم است.&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;پس جمع‌بندی بنده این شد که طلب مغفرت از خداوند در پیشگاه امامان و پیامبران علیهم‌السلام و درخواست از ایشان که آن‌ها نیز برای ما طلب مغفرت کنند، نه‌تنها اشکالی ندارد؛ بلکه در قرآن کریم و روایات نیز مورد تأیید است.&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;در پایان نیز این نکته را اضافه کنم که جریان مشرکان که به‌سراغ ملائکةالله یا واسطه‌هایی میان خود و خداوند می‌روند، این‌طور نیست که از آنان بخواهند که آنان نزد خداوند برایشان طلب مغفرت کنند؛ بلکه به این واسطه‌ها استقلال می‌دهند و فرض می‌کنند که آنان بدون اذن خداوند می‌توانند رأساً و مستقیماً انسان را مورد مغفرت قرار بدهند؛ که این خلاف آموزه‌های توحیدی و عین شرک و نادیده گرفتن اذن خداوند است. اذن خداوند در جایی تعلق می‌گیرد که:&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;اولاً آن شخص شفاعت‌کننده و کسی را که به او توسل می‌شود، خداوند تعیین و تثبیت کرده باشد؛ نه اینکه ما از نزد خودمان تراشیده باشیم؛&lt;/li&gt;
	&lt;li style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ثانیاً او طبق رضای خداوند، کتاب الله و قانون جزا از پیشگاه خداوند برایمان طلب مغفرت کند؛ نه به‌عنوان پارتی.&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;برای آنکه این مسئله بهتر درک شود، لطفاً به تدبر در سورۀ مبارک نجم مراجعه کنید؛ ان‌شاءالله مسئله شفاف‌تر خواهد شد.&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(صوت و فیلم تدبر در سورۀ مبارک نجم در &lt;a rel=&quot;nofollow&quot; href=&quot;http://alisaboohi.com/%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%AD%D8%AA%D9%88%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%B7-%D8%A8%D8%A7-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87%D9%87%D8%A7/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%86%D8%AC%D9%85/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;این صفحه&lt;/a&gt; قرار دارد و درسگفتار آن (نسخۀ متنی) در آینده منتشر خواهد شد، ان‌شاءالله).&lt;/p&gt;</description>
<category>سایر زیارت‌ها</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/1132/%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D8%B9%D9%82%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D9%84-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%BE%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?show=1162#a1162</guid>
<pubDate>Tue, 28 Jun 2022 20:19:15 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>پاسخ داده شده:تدبر در زیارت امین الله</title>
<link>http://tadabborhelp.ir/69/%D8%AA%D8%AF%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87?show=77#a77</link>
<description>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;من برای شما این پیشنهاد را دارم که خودتان اقدام به تدبر در زیارت امین الله کنید. من الآن کتابی را سراغ ندارم تا معرفی کنم به‌عنوان تدبر در زیارت امین الله، هرچند که شاید شرح‌هایی بر آن نوشته شده و ان‌شاءالله اگر برخورد کردم، خواهم گفت، ولی خودتان اقدام کنید به تدبر؛ الحمد لله ترجمۀ این زیارت که در کتاب‌های مختلف نوشته شده است. با توجه به ترجمه و خود زیارت، ان‌شاءالله می‌توانید یک دسته‌بندی و جمع‌بندی خوب از این زیارت داشته باشید. اگر توفیقی حاصل شد، ما را هم بی‌اطلاع نگذارید.&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;از این مقاله هم می‌توانید استفاده کنید: &lt;a rel=&quot;nofollow&quot; href=&quot;https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6444/8142/107205/%D8%AF%D8%B1%D9%86%DA%AF-%D9%88-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;درنگ و درایتی در زیارت امین الله&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
<category>سایر زیارت‌ها</category>
<guid isPermaLink="true">http://tadabborhelp.ir/69/%D8%AA%D8%AF%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87?show=77#a77</guid>
<pubDate>Mon, 18 May 2020 18:55:35 +0000</pubDate>
</item>
</channel>
</rss>